1、西周宗法制的目的：在于保持奴隶主贵族的政治特权、爵位和财产权不致分散或受到削弱，同时也有利于维系统治阶级内部的秩序，加强对奴隶和平民的统治。

(相关资料图)

2、核心内容：宗法制按照血缘宗族关系分配政治权力,维护政治关系。

3、周天子以嫡长子世代继承最高执政权力,为天下的大宗；诸侯国对于周王室处于附属地位,诸侯对天子为小宗。

4、关系：西周的分封制和宗法制是互为表里、相辅相成的关系。

5、影响：它总结了历史经验，把建立地方政权与巩固自己统治有机结合起来，周王朝在分封诸侯的过程中，又制定了一系列的制度，使王室能有效地对整个领土进行控制。

6、分封制使统一的社会制度在诸侯国中得以普遍实行，周王室用权力与义务的规定，使周天子成为名副其实的诸侯之君，改变了夏商时代国王为诸侯之长的状况。

7、分封制促进了诸侯国社会历史的迅速发展，统一的奴隶制度在各诸侯国得以建立和发展，使奴隶制经济有了繁荣的基础。

8、分封制加速了各族融合的进程，受分封的偏远诸侯国逐步接受了中原文化，一些大诸侯不断向周围的夷、戎、狄等少数民族用兵，进而兼并其土地，进行了文化渗透。

9、扩展资料：宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。

10、其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致。

11、这种制度确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝，影响于后来的各封建王朝。

12、按照周代的宗法制度，宗族中分为大宗和小宗。

13、周王自称天子，称为天下的大宗。

14、天子的除嫡长子以外的其他儿子被封为诸侯。

15、诸侯对天子而言是小宗，但在他的封国内却是大宗。

16、诸侯的其它儿子被分封为卿大夫。

17、卿大夫对诸侯而言是小宗，但在他的采邑内却是大宗。

18、从卿大夫到士也是如此。

19、因此贵族的嫡长子总是不同等级的大宗（宗子）。

20、大宗不仅享有对宗族成员的统治权，而且享有政治上的特权。

21、后来，各王朝的统治者对宗法制度加以改造，逐渐建立了由政权、族权、神权、夫权组成的封建宗法制。

22、参考资料：宗法制度-百度百科。

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